الكنيسة القبطية الأرثوذكسية

تمتد جذورها إلى مصر في القرن الأول، حين حمل الإنجيلي مرقس البشارة إلى الإسكندرية. ومن ذلك التأسيس نشأ خط غير منقطع: البابا تواضروس الثاني هو اليوم الخليفة الـ١١٨ للقديس مرقس على رأس الكنيسة.

كلمة «قبطي» مشتقة من الكلمة اليونانية التي تعني مصر. فالأقباط هم ببساطة مسيحيو مصر.

في صحراء مصر بدأت الرهبنة المسيحية في القرن الثالث مع القديس أنطونيوس، ومن هناك أثّرت في المسيحية كلها، شرقًا وغربًا.

وهذه الروحانية العميقة الصامتة، روحانية الصحراء، ما زالت الكنيسة القبطية تحملها حتى اليوم، حتى في كنيسة صغيرة وسط سويسرا.

تتبع الكنيسة القبطية تقويمًا منحدرًا من تقويم مصر القديمة: ثلاثة عشر شهرًا، اثنا عشر منها ثلاثون يومًا وشهر قصير من خمسة أو ستة أيام.

وتُحسب السنون من عام ٢٨٤، بداية حكم دقلديانوس الذي استشهد في عهده كثير من الأقباط، ومن هنا تسمية «سنة الشهداء». ولذلك يقع عيد الميلاد في ٧ يناير، ويقع الفصح غالبًا في تاريخ مختلف عن الغرب.

يطبع إكرامُ والدة الإله العميق التقوى القبطية، وكذلك تذكار القديسين والشهداء.

وفي قلب الهوية القبطية هروب العائلة المقدسة إلى مصر: فالمسيح نفسه كان طفلاً ضيفًا على هذه الأرض.

تنتشر في أنحاء سويسرا مئات العائلات القبطية تحتفل بالإيمان نفسه. كنسيًا تنقسم البلاد إلى قسمين: كنائس سويسرا الناطقة بالألمانية (بيل، بيلب، أولتن، بازل، غرافستال وديتليكون) تتبع إيبارشية النمسا وسويسرا الناطقة بالألمانية ومقرها فيينا، ولها كنائس خاصة في غرافستال وديتليكون، أما البقية فتقيم صلواتها ضيفةً في كنائس أخرى. وكنائس سويسرا الناطقة بالفرنسية (مايرين وشامبيزي قرب جنيف، لوزان، إيفردون-لي-بان ودوليمون) تتبع إيبارشية سويسرا الناطقة بالفرنسية وجنوب فرنسا برعاية نيافة الأنبا لوكا ومقرها جنيف. أما الجماعة القبطية في تيتشينو فتخدمها إيبارشية ميلانو القبطية.

وتتبع كنيستنا في بيل إيبارشية النمسا وسويسرا الألمانية ومقرها فيينا، برئاسة الأنبا جبرائيل. ومنذ أكثر من ثلاثين عامًا نحتفل هنا، ضيوفًا في كنيسة القديسة مريم الكاثوليكية.